為了支持他的觀點(diǎn)，谷崎大量引用例證來(lái)說(shuō)明日本家居房屋的不便。歸根結(jié)底，谷崎所想表達(dá)的是，日本的美學(xué)意識(shí)是從
“
微暗
”
以及
“
清潔
”
這二者共存中發(fā)端的。
如果將日本的建筑比喻成一幅水墨畫(huà)，那么，障子則是這幅墨畫(huà)中顏色最淺淡的部分，榻榻米的間隙則是顏色最濃郁的部分。
每當(dāng)觀察深經(jīng)考究的日本榻榻米間隙的時(shí)候，都會(huì)如此慨嘆：日本人對(duì)陰翳的秘密所在是理解得多么深刻，對(duì)光亮與陰影的處理又是多么巧妙！
文章的最后，谷崎這樣寫(xiě)道：
“
至少在文學(xué)領(lǐng)域內(nèi)，我想喚回我們正在失去的陰翳世界。我希望能夠?qū)⑽膶W(xué)殿堂的屋椽造得更深，將墻壁涂暗，將已經(jīng)明了的食物塞到陰暗的地方，將那些毫無(wú)實(shí)用價(jià)值的室內(nèi)裝飾全部剝落。
”
“
這并不是達(dá)到鱗次櫛比的境界，只要有一間這樣的屋子便足夠。應(yīng)該達(dá)到什么樣的效果呢，我們把電燈熄滅來(lái)看吧。
”
來(lái)源：禪藝會(huì)
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