全世界 7 億多的人口，竟然有一半以上都居住于城市中！這個(gè)數(shù)字不但不會(huì)往下掉，還會(huì)繼續(xù)往上升。根據(jù)世界衛(wèi)生組織的調(diào)查估計(jì)，到了 2050 年時(shí)，全球?qū)?huì)有 5 億多人住在城市里！
在都市無(wú)法停止擴(kuò)充的當(dāng)下，除了在夾縫中求生存之外，需要有更多專業(yè)建筑師思考，如何找到更多小而美的都市住宅方案。
東京是全世界最擁擠的城市了，目前的人口數(shù)3670萬(wàn)，由于土地資源有限，許多新興住家只能在夾縫里求生存，東京的建筑師早已經(jīng)習(xí)慣創(chuàng)造小而宜居的都市住宅。
由冢本由晴及貝島桃代這對(duì)夫妻檔建筑師所成立的「犬吠工作室」（Atelier Bow-Wow），就是為了解決此類都市問題而誕生的「小宅專門科」，「寵物建筑」（Pet Architecture）一詞，更貼切點(diǎn)出他們?cè)O(shè)計(jì)小住宅時(shí)的獨(dú)到之處。
也因?yàn)槿凸ぷ魇业慕ㄖ憩F(xiàn)，吸引了丹麥哥本哈根的建筑中心（DanishArchitecture Centre）的注意，最近邀請(qǐng)他們展出一系列名為「CityHousing of the Future」的居家建筑作品，顛覆一般民眾對(duì)小坪數(shù)的刻板印象，并讓我們洞悉未來城市住宅上的發(fā)展和趨勢(shì)。
擅長(zhǎng)在狹小空間上建造舒適的居家空間
犬吠工作室為個(gè)人住宅設(shè)計(jì)的案例，大多是先天不佳的環(huán)境，但經(jīng)過他們的精心設(shè)計(jì)后，出乎意料的轉(zhuǎn)變成為舒適、沒有壓迫感的居住空間；其成功的秘密在于將平常橫向發(fā)展的居家空間轉(zhuǎn)換為直立式，并大量設(shè)置玻璃窗，以增加采光與視野。
犬吠工作室更幫它們套上一個(gè)特別的專有名詞：「寵物建筑」。將日本人對(duì)寵物的愛與熱情，以「以物擬物」的思維，把住宅形容成小巧、可愛且迷人的，如此一來，房子宛若陪伴我們的寵物一樣，帶給我們一種溫暖、靜謐的感覺。
犬吠工作室一項(xiàng)知名的案例《Tower Machiya》，占地面積不到 21平方米，卻能在整個(gè)住宅體延伸成三層樓建筑后，將室內(nèi)打造成一個(gè)多用途結(jié)構(gòu)空間，每個(gè)區(qū)塊都可看出日式風(fēng)格獨(dú)有的簡(jiǎn)約及細(xì)膩感，而實(shí)際可用面積也比原本多了將近 3 倍！
此外，坐落在新宿區(qū)的《Split Machiya》可以說是町屋研究結(jié)果的落實(shí)，它由兩棟相同結(jié)構(gòu)的房屋所組成，兩屋間以中庭相連結(jié)，為居住空間帶來自然的風(fēng)景及良好的通風(fēng)功能。也許是經(jīng)過特別研究的關(guān)系，這些夾縫里的寵物建筑，在視覺上也可和周圍建筑融和地共存著，達(dá)到有別以往的「內(nèi)外兼顧」。
在《SplitMachiya》兩棟建筑中，二、三樓的房間皆為獨(dú)立，唯獨(dú)兩住戶必須共享位于一樓的廚房和廁所（一棟房屋只有廚房，另一棟則只有廁所），這樣的設(shè)計(jì)不但解決了城市里一地難求的問題，更增添人與人之間的互動(dòng)，真是一舉兩得。
都市住宅的設(shè)計(jì)、都市生活品質(zhì)，已經(jīng)成為這個(gè)時(shí)代發(fā)展國(guó)家的首要挑戰(zhàn)，如何善用狹小空間中，創(chuàng)造舒適的住宅空間，已經(jīng)成為這個(gè)世紀(jì)空間設(shè)計(jì)師重要的課題。
Ogimachi Global Dispensing Pharmacy by TKY Japan – Osaka, Japan
House in Tamatsu by Ido, Kenji Architectural Studio – Osaka, Japan
Parasite Office Concept by Za Bor Architects – Moscow, Russia
SOHO apartment by Schemata Architects – Tokyo, Japan
Billboard Building by Klein Dytham Architecture – Tokyo, Japan
反觀國(guó)內(nèi)的豪宅，雖然量體甚大，因?yàn)闆]有考慮人與空間、動(dòng)線的細(xì)致關(guān)系，即使建筑面積十分豪華，生活空間卻十分貧瘠。
想起鄭板橋所說：“室雅何須大，花香不在多。”建筑設(shè)計(jì)其實(shí)也和生活的狀態(tài)一樣，端乎情操與品味罷了。
來源：轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)會(huì)。
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